(no subject)
Wednesday, 15 June 2005 01:42![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
leon_orr
Michel Whelan.via marjamrishka http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?journalid=700761&jpostid=4248751
Яна сидела на скамейке возле института, грелась на солнышке и вспоминала прошлое лето, стройку, стога в тумане, тусклый блеск воды в реке.
Шла весенняя сессия. Яна сдала последний экзамен и теперь ждала Митю – он никогда не ходил отвечать первым, предпочитая “золотую середину”. После экзамена они собирались пойти в кино, а вечером Яна обещала родителям привести Митю знакомиться: весь год они только слышали о нем, но ни разу не видели – он не хотел приходить к ней, как полагала Яна, от застенчивости.
Тут она увидела, что Митя с компанией парней вышел из институтских дверей и вдруг, поддавшись какому-то безотчетному импульсу, решила спрятаться за растущими позади скамейки кустами сирени, а потом, выскочив из-за них, испугать Митю. Глупейшая, если вдуматься, затея, но Яна не успела остановиться и уже стояла позади самого густого куста, ожидая, что Митя простится с друзьями и останется один – ждать ее. К величайшему ее смущению, вся компания уселась на скамью и закурила. Помимо своей воли и противно воспитанию, она стала свидетельницей разговора, который не предназначался для ее ушей.
Но деться было некуда...
“А на фотке он возле своей машины. Вишневый “Олдсмобиль”. На метр длиннее “Волги”, весь лоснится, а у хозяина от счастья рожа лоснится”,- услыхала она.
“Молодцы, кто уехал. А здесь что ловить? Машину, фиг, купишь – или воруй для этого или голодом сиди.”
“Ага, машину” Да на те бабки, что после института платить будут и так голодом посидишь, даже и мечтать о машине не сможешь.”
“А все, кто уехал, нормально живут. Ну, пашут, конечно, но все имеют.”
“Как будто дело в пахоте. Если есть, за что, всякий будет пахать! А здесь чего пахать? Что с этого поимеешь?”
“Значок “Ударник комтруда”!”
“Благодарность в приказе !”
“Уважение коллектива!”
Мальчишки наперебой острили, а Яна с ужасом думала, что будет, если они каким-то образом обнаружат ее. Позади нее была чугунная решетка ограды, выйти можно было только к скамейке, но как объяснить, почему она сидела в кустах?
Тут кто-то сказал:”Из нас только Митька может уехать.”
“Почему это?”
“Так уезжают только жиды. Штатники только их берут, да еще армян из Сумгаита.”
“Какой я тебе еврей, чего болтаешь? Я Смирнов, какой еврей?!”
“Зато у Янки фамилия, что надо – Фишбейн. Женился, взял фамилию жены и все хоккей.!
“Министр!”
“А что, неплохо придумано. Женись на ней, Митька. Девка она красивая, умная, учится хорошо.”
“Все контрольные за тебя делает.”
“Умная жена – это плохо. Жена должна быть дурой. Но красивой.”
“Главное – уехать. Потом и развестись можно.”
“Зачем? Можно и не разводиться. Чего там! Красивая баба, вкусная, наверное. Митька, а ну, давай, колись, ты ее уже попробовал? Как она, расскажи!”
“Он ее для учебы держит – курсовики, тыщи английские, конспекты...”
“Ну, женится – попробует. Главное, в Штаты попасть.”
“Не, парни, - Митя загасил окурок, - не, я на ней не женюсь. Я домой к ней поэтому не хожу. Ни разу не был. Она тащит, а я не иду. Знаете, с родителями познакомился – вроде бы, пообещал чего, а так... Не обещал – и все тут. В любовь играем, конечно, да она мне и нравится... и даже очень...но жениться...Нет! Я все время помню, что она еврейка.”
“Митька, да ты, оказывается, антисемит!”
“Кто? Я? Нет, я хорошо к ним отношусь. Но жениться? Исключенный вариант. На китаянке и еврейке жениться не смогу.”
“Дурак, чтобы уехать...”
“Но они, по-моему, и не собираются. Янка ничего не говорила.”
“Так ты же не свой! У евреев это четко – о таких делах говорят только среди своих. Ты в дом не идешь, значит чужой. Усек? Пока с папой-мамой не познакомишься, она с тобой только о книжках да музеях разговаривать будет.Воспитание.”
“А я тебя, Мить, понимаю. Я тоже не антисемит, но я даже и целоваться с ней не смог бы, не то что в постель...”
“Да чего там, все понимают. Но это и значит, что нам всю жизнь здесь сидеть в нищете, а эти жиды поуехали и живут в Штатах, как белые люди.”
“В Израиле тоже неплохо...”
“Ага, там война вечно, на фиг нужно!”
“Нет, парни, не хочу я всегда помнить, что жена еврейка. Уж лучше здесь...”
“Слушай, а зачем ты ваще с ней эту волынку завел?”
“Да в стройотряде еще началось. Девок всех расхватали, а эта одна, и вроде, ей никто не нужен. Я сам с собой поспорил, что моя будет. Там-то какая разница – кто?! На месяц, подумаешь! Ну, а вернулись, оборвать не сумел. Первое – красивая ведь, наших таких нет и не видел никогда. Сдержанная – не визжит, не хохочет, не курит. Что еврейки неряхи – вранье. Всегда мытая, чистая, пахнет хорошо. Не красится – не нужно ей, все цвета свои. Дешевая: ни подарков ей не надо, ни баров с дискотеками. Зато попробуй из трамвая выйди и ей руку не подай – позор для интеллигентного мужчины. А учится как? Сами знаете. Ведь, парни, я весь год отдыхал – все мне сделала, я только к экзаменам готовился. Курорт! Засосало....Да нам и нельзя на них жениться. Вот как она детей воспитает – ведь каждый сможет отнять у них все, что захочет, хоть игрушку, хоть кусок, а потом и посерьезней вещи. Умные будут, да, но битые, в трамвае затолканные, в коммуналке обруганные, из очереди выпихнутые. Нет, нам с ними нельзя. И хватит об этом, пошли, куда-то она делась, не придет, наверное.”
Компания дружно встала и пошла к воротам, и Митя ушел с ними и ни разу не оглянулся. Дождавшись, когда они вышли на улицу, Яна выбралась из-за куста и села на скамейку.
Ее трясло, внутри образовалась пустота, в голове шумело. Разве два дня назад не он, не Митя, смотрел на нее восторженным и влюбленным взглядом и шептал, что она лучше всех, другой такой нет, что он ее раб навеки? Она ничего не могла понять. Ах, зачем, зачем, она спряталась, зачем слушала, зачему услыхала?!
Многое стало понятно – и непроницаемые лица учителей при ее прекрасных ответах в школе, и легкое раздражение институтских преподавателей. Стало понятно, почему в классе она сидела с изгоем Ванечкой, а на дискотеках видела спины. Яна вспомнила, что ни разу не была в пионерском лагере – родители не хотели ее туда отпускать, они, вообще, с большой неохотой отпускали ее из дому одну, теперь понятно, почему. Даже в стройотряд она не была бы отпущена, если бы в деканате не пригрозили, что будут отчислять тех, кто не поедет.
Мама и папа берегли ее, как могли, как умели, от этих слов:”жидовка”, “еврейка”.
Долго они ее берегли, но сберечь не сумели. Эти слова, как камни, пущенные в спину, догнали ее и сбили с ног, пришибли. И от кого она все это должна была услышать? От самого дорогого после родителей человека – от ее Мити! Как жить дальше? Как сказать маме, что Митя сегодня опять не придет, что он никогда не придет, как объяснить ей, почему он не придет?
Сказать правду? То есть, дать понять родителям, что все их усилия уберечь дочь от незаслуженного презрения потерпели крах, что их самоотречение, вся их жизнь, были напрасны – не удалось им сделать доченьку, Яночку, счастливой. Врать не хотелось, да и не умела Яна врать, тем более – родителям – не было у нее до сегодняшнего дня в этом никакой нужды.
Раздавленная, сидела она на скамейке, потеряв счет времени, но так и не могла придумать, на что ей решиться.
Какая-то тень упала на ее лицо, и негромкий старческий голос спросил:”Можно присесть? Я не помешаю?”
Машинально она качнула головой и посмотрела на севшего рядом человека. Это был старичок, невысокий в неновой, но опрятной, одежде и сильных очках. Усевшись рядом с Яной, он сразу же повернулся к ней и сказал:” Я понимаю, что лезу не в свое дело, но выслушайте меня. Я вижу, что у вас беда, я даже догадываюсь, какая. Если вы захотите выслушать меня, я попробую помочь, может быть, получится. Но вы должны поверить мне, полностью довериться.”
Яна, как ни оглушена была она, удивилась.
“Как вы можете мне помочь? И почему вы думаете, что у меня беда, и почему считаете, что вам известно, какая?”
“Ах, деточка, я старый, много видавший еврей, и как же мне не видеть, что и вы принадлежите к нашему гонимому племени? Такая красивая девочка, и такое выражение лица! Видели бы вы себя со стороны! Ясно, что с вами стряслось что-то ужасное. А с еврейской девочкой только одно ужасное может произойти: кто-то сказал ей, что она жидовка. Ведь я прав, деточка?”
НАЧАЛЬНЫЕ ГЛАВЫ ПОВЕСТИ МОЖНО ПРОЧЕСТЬ ПО АДРЕСУ: ВЕЧНОВИСЯЩИЙ ПОСТ - ССЫЛКА "ОГЛАВЛЕНИЕ.Мои тексты в ЖЖ". - лист со ссылками на все тексты - "ПАРАЛЛЕЛЬНОЕ КИНО - 1,2,3".или ЛИСТ ИНФЫ - ССЫЛКА "ОГЛАВЛЕНИЕ.Мои тексты в ЖЖ" - ДАЛЕЕ - ТОТ ЖЕ ПУТЬ.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 04:22 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 05:19 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 05:42 (UTC)А рассказ очень сильный...
Кстати, моя троюродная сестра скрывала свои еврейские корни (галахически она не еврейка, одна, но самая важная бабушка не еврейка). Жених узнал перед свадьбой, и на свадьбу просто не явился.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 06:08 (UTC)ждем продолжения
Date: Wednesday, 15 June 2005 06:40 (UTC)3 (http://www.livejournal.com/users/leon_orr/154462.html)
2 (http://www.livejournal.com/users/leon_orr/154237.html)
1 (http://www.livejournal.com/users/leon_orr/154237.html)
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 07:41 (UTC)От ребёнка, вообще, ничего нельзя скрывать. Потом только хуже будет.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 07:44 (UTC)На что они рассчитывали?
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 07:55 (UTC)СПАСИБО.
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:01 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:04 (UTC)Все было, конечно, не так серьезно, как у твоей сестры, но мне хватило. Больше у меня русских парней не было.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:06 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:25 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:35 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:38 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:40 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 08:47 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 13:05 (UTC)Евреев всегда обвиняли как раз в обратном - что все "захапали", "могут все достать", "везде пролезают и своих тащат", "умеют крутиться". Чтобы антисемит обвинял евреев в том, что они так воспитывают детей, что у тех любой отнимет все, - в это не верится совершенно. Скорее было бы наоборот.
Нежизненно :)
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 13:08 (UTC)Я не сомневаюсь, просто не понимаю...
Не сердитесь, ок?
Я просто так люблю то, что Вы пишете, что хочу понять как можно лучше.
Я привыкла к ситуациям совсем наоборот.
У моего папы почти все институтские друзья были евреи. Очень хорошие, папа сохранил дружбу с ними до самой смерти. Я тоже некоторых знала - замечательные люди. Единственное, что очень шокировало, - их отношение к женщинам. "Русские девушки - это так, чтобы погулять, а жениться надо только на еврейке". Мне это очень врезалось в память с детства...
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 14:58 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 15:04 (UTC)Вы упрощаете причину антисемитизма. В действительности, антисемитизм вытекает из зависти плебея и хама - кого высокомерные поляки называют быдлом - к человеку с возможностями. Поэтому все приведенные Вами обвинения в адрес евреев произносятся для самоуспокоения, что ли. На самом деле, черносотенное быдло прекрасно понимает, что из себя являют ненавидимые ими евреи.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 15:57 (UTC)У меня похожее чувство в отношении гастарбайтеров, скажем, вообще мигрантов. С ними я одной крови - а с москвичами и прочими "коренными" нет.
Не сердитесь, пожалуйста. Я просто хочу понять.
Простите, пожалуйста. Боюсь, что, того не желая, сделала больно...
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 16:05 (UTC)А это всегда так? Просто самые жуткие антисемиты, кого я встречала, были как раз те, кто вообще никогда не имел дела с евреями и лично (среди соседей, по работе) не знал ни одного еврея.
Точно так же, как, по моим наблюдениям, к мусульманам, скажем, гораздо более лояльно относятся те, кто с ними работает, живет среди них, чем жители центральной России, например, которые видят их только по телевизору или торгующими на рынке.
Я не для спора, просто действительно мне интересно и хочется понять.
Кстати, большая просьба офф-топик - сегодня во френд-ленте несколько постов, в том числе и Ваш, оказались в чем-то созвучны и натолкнули меня вот на этот опрос о "ненормальном" детстве, когда ребенок "не такой, как все", по той или иной причине -
http://www.livejournal.com/users/karigane_/73669.html
Там речь идет не только о воспитании, но и шире - если ребенок не той конфессии (национальности, социального слоя), что все вокруг. Что чувствует ребенок? как нужно выстраивать свое поведение родителям?
Если будет время и желание, может быть, Вы посмотрите? мне очень интересно Ваше мнение.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 16:11 (UTC)Вот когда будут говорить просто "человек", не помня о национальной принадлежности или цвете кожи, тогда можно будет сказать, что человечество преодолело свой реликтовый страх.
Вы верите, что это когда-нибудь произойдет? Я - нет.
А евреи очень удобный объект для гонения: единственный из уцелевших древних народов! Как такое может быть? Ясен пень - за счет других народов! И понеслась.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 17:02 (UTC)Вы ошибаетесь,если думаете, что жители мусульманского Кавказа и Средней Азии не помнили, кто живет рядом с ними. Конечно, с конкретными людьми общались, но вот браки с ними были, скорее исключением. А уж россиянки, приезжавшие на отдых и крутившие романы с аборигенами, имели репутацию шлюх у самих "любовников".
Зато у нас не было антисемитизма.
Я зайду в Ваш журнал, но несколько позже, если не возражаете.
no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 21:56 (UTC)no subject
Date: Wednesday, 15 June 2005 23:18 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 00:23 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 04:31 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 16:37 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 16:52 (UTC)Извините, если вам и этот комментарий покажется обидным. Текст у вас интересный, живой, парень прописан прекрасно, диалог хорош, поэтому и раздражают мелкие неувязки.
no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 17:29 (UTC)Вы грешите тем же, чем грешат многие читатели: свой жизненный опыт считаете единственно состоявшимся и верным. На самом же деле, это не так: у всех все складывается по-разному. Вы не читали комменты? Там Танечка пишет, что к ее родственнице жених в ЗАГС не явился, узнав накануне, что она еврейка.
Я пишу все это с досадой, потому что не вижу необходимости убеждать кого бы то ни было в достоверности описываемых мною событий, но не могу не ответить Вам.
Суть моей повести не в том, правильно ли я посчитала процент евреев в ВУЗах и их организованность и дружбу - эта вещь о другом.
Я повторюсь: это мне парни-десятиклассники сказали, что лучше с обезьяной в постель, чем с еврейкой - я еще смягчила, не стала это писать.
Повторюсь еще раз: Вы мне не верите? Я с этим ничего сделать не могу, да и не хочу.
Мне тоже не хочется Вас обижать, давайте больше не будем обсуждать достоверность никогда не происходивших событий.
Извините за резкость ответа, я не всегда умею смягчить, это мой грех.
no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 17:37 (UTC)На школьной дискотеке все свои, все всех знают. Если ребенок изгой на уроке, то и на дискотеке он не станет внезапно любимцем публики.
Помнится, работала я в одной школе. Там был восьмой класс, в котором практически все девочки, кроме двух-трех были профессиональными проститутками.
На переменах они сбегали через подвал, через окно туалета - любыми путями - чтобы в подъезде соседнего дома по-быстрому обслужить клиентов.
Как по-вашему, те три девочки, одна из которых была еврейка, не были изгоями в этом классе, а значит, и во всей параллели?
no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 18:37 (UTC)Прошу вас, не надо так болезненно реагировать на критику, иногда она помогает, даже если несправедлива - заставляет перечитать написаное немного другими глазами, можно увидеть неожиданные вещи.
no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 18:39 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 18:50 (UTC)no subject
Date: Thursday, 16 June 2005 19:00 (UTC)no subject
Date: Friday, 17 June 2005 17:01 (UTC)