23 ФЕВРАЛЯ - ИМЕНИНЫ ВСЕХ ВАЛЕНТИН.

[leon_orr]

Всю мою жизнь этот день был не столько днем Советской Армии, сколько Днем Ангела моей бабушки.
Нет, конечно, в поздравлении мальчишек-одноклассников я участвовала, хотя еще с начальной школы не понимала, какое они-то имеют отношение к этому празднику.
Жили мы, в основном, по военным городкам, настоящих кадровых военных я видела немало и считала, что только они имеют право на этот праздник.
Однако, сражаться со стереотипами не пыталась, интуитивно понимая, что дело это безнадежное, да и не нужное: хотят люди праздновать - пусть празднуют, жалко что ли!

Но дома этот день всегда был праздником настоящим, не спущенным директивой правительства, а богом данный: именины бабушки, Валентины Степановны Яворской-Свет.
Родилась она 7 февраля (25 января по старому стилю) 1902 года в Киеве, крестили ее 23 февраля, в день Святой Великомученицы девы Валентины.

Вот что я нашла в "Житие Святых":

Святые мученицы Еннафа, Валентина и Павла приняли мученическую кончину от Фирмилиана, правителя палестинской области.
Святая Еннафа происходила из Газы, а святая Валентина - из окрестностей города Кесарии. Обе они были девицами.
Сперва на суд к Фирмилиану была приведена святая Еннафа. На допросе она мужественно объявила себя христианкой, и за это, по повелению правителя, ее подвергли сперва жестоким побоям, а потом привесили к столбу и стали строгать тело ее. После сего была приведена к Фирмилиану святая Валентина. Ее обвиняли в непочитании языческих богов, и правитель приказал ей принести жертву идолам. С этой целью ее повели в языческий храм, стоявший неподалеку от судилища. Но когда святая была приведена в храм, то, вместо того, чтобы принести жертву идолам, она смело бросила на жертвенник камень и обратилась к пылавшему на нем огню спиной. Тогда Фирмилиан пришел в ярость и повелел нещадно бить ее по ребрам, а затем приговорил ее, а с нею и святую Еннафу к усечению мечом. После всех была приведена на мучения святая Павла. По приказанию правителя ее подвергли многоразличным мучениям, но, при содействии благодати Христовой, она переносила свои страдания с великим мужеством, и мучитель повелел отсечь ей голову мечом. Перед казнью она вознесла благодарение Богу и, поклонившись присутствовавшим на казни христианам, склонила под меч свою голову и так предала дух свой Богу.

Произошли все эти ужасы в 308 году от Рождества Христова.

Жаль, я раньше не узнала этой истории. Ведь когда бабушка приехала в Израиль, ей самой, да и нам тоже, казалось, что подобный поворот в судьбе слишком радикален для нее, уроженки Киева, крещеной православной, наполовину польки.
Ан нет, оказывается! Оказывается, она имела большее отношение к этим библейским глинам и пескам, камням и небу, чем я, еврейка на три четверти. Уж куда более - ее личная святая родилась и погибла здесь, отречась от старой религии! Бабушке моей понравилась бы эта история, я в этом уверена.

В определенном смысле, бабушка обладала характером своей святой: она отреклась от церкви православной и какой-либо другой, она была безбожница, и ее, как и ее святую, можно было обвинить в непочитании богов!

Но вот день рождения свой она не отмечала никогда - только именины, - уж и не знаю, почему. От моих вопросов отговаривалась привычкой и традицией.

Такой была моя бабушка в тридцатые годы (точнее указать не могу, на фотографии нет даты):



Дорогие мои знакомые Валентины! Поздравляю вас с днем ваших именин, даже если вы не верующие и не православные. Так хорошо - иметь еще один праздник, не принадлежащий всему миру, а лично свой, интимный, сердечный. Будьте счастливы и благополучны и помните о вашей святой: она себя показала храброй девушкой.

Что же до праздника Защитника Отечества, то не хочу никого обидеть, но все, что я слышу и читаю о теперешней российской армии, отбило у меня охоту поздравлять кого бы то ни было.

Для меня защитниками отечества остались мой дед, Григорий Яковлевич (Гирш Бен Яаков) Свет:



умерший от ран в городской больнице Майкопа: в ней был развернут тыловой госпиталь, куда его привезли с фронта и где его случайно обнаружила бабушка, эвакуировавшаяся из Киева с двумя детьми - моей мамой и младшим дядей, которому было пять лет.
Очень скоро Майкоп из тыла превратился в прифронтовой город, и бабушка хоронила деда под треск немецких мотоциклов, колонной двигавшихся по улицам Майкопа.

И мой старший дядя, Всеволод Григорьевич Свет:



На фото он в центре. Эта фотография была сделана 18 июля 1945 года в Торбау, Германия.

Дяде Севе повезло больше, чем деду Грише: он прожил еще несколько лет и даже женился и родил двоих сыновей.
Правда, младшего он так и не увидел: сын родился через месяц после смерти отца в 1949 году.

Примечание: еще раз скажу, что не хочу никого обижать, но право на свое мнение имею и возражений слушать не стану, уж извините.

Comments

[onkel-hans.livejournal.com]

Не гордыня грех, а ГОРДОСТЬ. Слово "гордыня" - это пример двойных стандартов русского мышления:
У посторонных, которые всегда почти враги - ГОРДЫНЯ, и это плохо.
У своих то же самое называется ГОРДОСТЬ, и это благородно.

Не попадайся в ловушку двоемыслия ;)

Кстати, спроси, как у ученых евреев! Про этот грех написано в Книге Экклезиастикус Иисус Шираза. Это хорошо известная, но неканоническая конга Библии. Как этот грех по-ивритски?

[leon-orr.livejournal.com]

Увы, единственная моя верующая знакомая обиделась на меня, за нежелание соблюдать шаббат и ушла из моей ленты.
Нужно подумать, кого спросить.
А почему гордость - грех?
Что в ней плохого?

[onkel-hans.livejournal.com]

Ой это очень долгая история. Считается, что гордость - мать всех грехов.

Поищи на Интернете. Ищи, естественно, по двуличному слову "гордыня". Я могу дать ссылки, но по-английски :(

Так выясни, пожалуйста, есть ли в Иврите отдельные слова для "гордости" и "гордыни"? Во всех известных мне языках есть только ОДНО слово. Потому что это одно и то же.

[onkel-hans.livejournal.com]

Моя дочка, как-то приехав в гости после 9/11, увидела наклейку на автомобиле PROUD TO BE AMERICAN - и вылупила глаза: "Да разве так можно??? Это же ГРЕХ!"

А уж она никакого религиозного воспитания не получала. Просто внимательно прочитала Библию.

[leon-orr.livejournal.com]

Не помню я в Библии объяснения, почему гордость это плохо.
И потом, в вашей христианской библии много искажений истинного текста. А ведь это христианство требует от человека самоунижения при жизни.

[onkel-hans.livejournal.com]

Я писал, что самое полное обьяснение есть в неканонической книге Иисуса Шираза Экклезиастикус (Jesus Sirah - Ecclesiasticus). Это вовсе не из христианского завета.

В христианской Библии нет никакого искажения истинного смысла. Есть разница в толкованиях текста. К тому же есть разные переводы на живые языки, в которых есть разночтения. Насколько я помню, оригинал Библии написан на арамейском языке и есть ее почти оригинальный перевод на древне-греческий. Все остальные - часто имеют ошибки, но не в таком месте, как толкование греха.

Христианство не требует самоунижения. Христиантво говорит, что людям следует быть HUMBLE - на русском языке нет адекватного слова, чтобы это перевести (что говорит о том, что русские - нехристиане). Я не знаю, так ли у евреев.

Ревизионизм в христианстве - это идея любви, высказанная Христом и идея о том, что нет ни евреев, ни греков перед лицом Бога, высказанная Павлом.

:) и не путай христианство с московским православием. Это, как говорили в Одессе, две большие разницы.